西藏白皮書(shū)揭批達(dá)賴(lài)集團(tuán)種種謬論與假象
中新社北京4月15日電 中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室15日發(fā)布題為《西藏發(fā)展道路的歷史選擇》白皮書(shū),揭批十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)種種謬論與假象,并強(qiáng)調(diào)新西藏走上正確發(fā)展道路,“任何人和任何勢(shì)力企圖逆歷史潮流而動(dòng),其結(jié)果只能被歷史和人民所拋棄?!?/p>
2015年,西藏自治區(qū)步入成立50周年慶典年。國(guó)新辦再次以白皮書(shū)形式闡釋西藏歷史與現(xiàn)狀以及中央政府的相關(guān)政策。
白皮書(shū)全文約2.7萬(wàn)字,分“舊制度必然退出西藏歷史舞臺(tái)”、“新西藏走上了一條正確發(fā)展道路”、中間道路’的實(shí)質(zhì)是分裂中國(guó)”、和平’、‘非暴力’的假象”、“中央政府對(duì)十四世達(dá)賴(lài)的政策”,及前言、結(jié)束語(yǔ),共七部分。
白皮書(shū)開(kāi)宗明義指出,西藏自古是中國(guó)的一部分,藏族是中華民族命運(yùn)共同體的一員。西藏的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。
白皮書(shū)指出,歷史上,藏族人民創(chuàng)造了輝煌的歷史和文化,為豐富和發(fā)展中國(guó)歷史、中華文化作出了貢獻(xiàn)。但是,直到20世紀(jì)中期,西藏仍處于政教合一的封建農(nóng)奴制度統(tǒng)治之下,生產(chǎn)力水平極其低下,社會(huì)保守封閉、衰敗落后。
“西藏真正步入現(xiàn)代文明始于1949年中華人民共和國(guó)成立后。”白皮書(shū)強(qiáng)調(diào),歷經(jīng)和平解放、民主改革、自治區(qū)成立、改革開(kāi)放等重要發(fā)展階段,西藏不僅建立起全新的社會(huì)制度,而且實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越,走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
白皮書(shū)指出,西藏走上今天的發(fā)展道路,是現(xiàn)代文明發(fā)展的客觀(guān)要求,順應(yīng)了人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步潮流,符合中國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)際,符合西藏各族人民的根本利益。
白皮書(shū)談到,長(zhǎng)期流亡海外、代表封建農(nóng)奴主階級(jí)殘余勢(shì)力的十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán),出于“西藏獨(dú)立”的政治目的和對(duì)舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制的眷戀,在長(zhǎng)期推行暴力“藏獨(dú)”路線(xiàn)遭受失敗后,這些年又大肆鼓吹“中間道路”。
中間道路’貌似‘妥協(xié)’、‘折衷’、‘和平’、‘非暴力’,實(shí)則否定新中國(guó)成立以來(lái)西藏走上的正確發(fā)展道路,企圖在中國(guó)領(lǐng)土上建立由十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)統(tǒng)治的‘國(guó)中之國(guó)’,分步達(dá)到實(shí)現(xiàn)‘西藏獨(dú)立’的目的?!?/p>
“中間道路”背離中國(guó)國(guó)情和西藏實(shí)際,違反中國(guó)憲法和中國(guó)國(guó)家制度。白皮書(shū)強(qiáng)調(diào),歷史車(chē)輪滾滾向前,時(shí)代潮流不可阻擋。西藏的發(fā)展道路是歷史的選擇,人民的選擇。實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂,堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退,堅(jiān)持穩(wěn)定、反對(duì)動(dòng)亂,西藏才會(huì)有光明前途。
白皮書(shū)指出,十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)只有承認(rèn)西藏自古是中國(guó)的一部分,放棄“西藏獨(dú)立”的主張,停止分裂中國(guó)的活動(dòng),真正做些對(duì)國(guó)家和對(duì)西藏有益的事情,才會(huì)有出路。(記者 邢利宇)