五月端五對于每一個少數(shù)民族都有著不同的習(xí)俗，無論是送禮還是民間習(xí)俗，都是很有講究的。
滿族講究房檐上插艾蒿以防病，還講究到郊外踏露水，據(jù)說用這天的露水洗臉、頭和服，可以避免生瘡癤、鬧眼病。
水族端五節(jié)有吃素的習(xí)俗。據(jù)傳水族的遠祖從江西遷到貴州三都地區(qū)，在此開荒種地，創(chuàng)家立業(yè)。某一年的秋后，遠祖的四個兒子來探望，遠祖上樓取肉款待他們時，不慎失足墜樓而身亡。自此以后，水族從端節(jié)的第一天開始，只準吃素，直至端節(jié)結(jié)束后才能吃葷。
納西族端午節(jié)納西族每年農(nóng)歷五月初五日清晨，家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線，稱“續(xù)命線”。男孩繞左腕，女孩繞右骯。續(xù)命線需戴一月的時間，等到六月二十七日火把節(jié)最后一天才解下燒掉。節(jié)日里，集市上還擺設(shè)藥攤，出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
粽包節(jié)傣族民間節(jié)日。流行于今云南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區(qū)。夏歷五月初五日舉行。節(jié)日里，未婚青年男女身著盛裝，在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然后，小伙子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說愛，至日落西天時才離去。
采花節(jié)藏族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于甘肅與四川交界的博峪一帶。時在農(nóng)歷五月初五，節(jié)期兩天。也叫。女兒節(jié)。俗傳很久以前當?shù)鼗氖徱黄且晃簧徶ス媚锝虝巳藗兎N地，教會了人們采花治病。后來，蓮芝姑娘在五月初五上山采花時失足摔死。人們?yōu)榱思o念她，就逐漸形成了采花節(jié)。采花節(jié)的主要活動是搶水、采花和祝福。節(jié)日的早晨，人們要搶泉水洗身、飲用，俗說這一天太陽未照的泉水洗浴可以得到吉祥、飲用可祛除疾病。接著，青年男女身著盛裝，帶上美味佳肴，到四十里外的阿里坎山上去采花。出發(fā)時，全村男女老幼歡歌送行，采花者則表達采花的決心和愿望。到達采花坪，姑娘采花，小伙砍柴、支鍋、搭棚，傍晚開始歌舞，直到半夜方休。第二天返回村寨時，姑娘頭上插鮮花、戴花環(huán)，背滿筐鮮花草藥。到村口時，全村齊聚村頭，鳴槍致意，送酒送饃，祝賀采花青年歸來；采花姑娘則向各戶贈送禮物(蔥花稠香柏)，并祝福。
都陽節(jié)彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于四川省涼山彝族自治州雷波及金沙江沿岸等地。時間在農(nóng)歷五月初五日。傳說古時有一年天氣炎熱，彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說后就把端午節(jié)采的菖蒲、艾葉和雄黃送上山，用藥給老人洗瘡，用雄黃酒給阿依擦身，不幾天，人們的病全好了。后來，彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說，端午節(jié)的草藥能治百病，還能邂邪。從此，彝族也過起了端午節(jié)。因為端午節(jié)又叫端陽節(jié)，彝語把“端”念成了“都”，所以將端陽節(jié)叫做“都陽節(jié)”。節(jié)日這天，家家戶戶門前都掛上菖蒲和艾葉，孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子，帶上酒和培培肉，到風光秀麗的山間草坪，進行摔跤、跑馬、斗牛、斗羊、跳舞等娛樂活動。神仙坡節(jié)彝族、仡佬族、漢族等民間節(jié)日。流行于貴州省納雍縣和水城一帶。時間在農(nóng)歷五月初五日。傳說古代時，當?shù)赜幸晃唤心具_的小販，他買賣公平，不欺不詐，而且有一副成人之美的好心腸。在小販差一天就一百歲的那一天，他通知周圍四十八個村寨的各族青年人到今天的神仙坡上集中，為青年人穿針引線物色對象。后來便乘白鶴慢慢升天而去。以后人們便把這個地方叫神仙坡。每年這一天，人們都集中到這里來，紀念這位成仙的老人，并歌唱娛樂。后便形成神仙坡節(jié)。屆時，‘各族青年男女從四面八方聚會納雍和水城交界地的神仙坡，舉行吹蘆笙、賽馬等娛樂活動。
楊梅會彝族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于云南省南澗彝族自治縣新民區(qū)一帶和峨山彝族自治縣高魯山一帶。時間在農(nóng)歷五月初五日。傳說很久以前，有個道人路過高魯山一帶，在山路旁種下一片瓜，并在瓜地邊撤下一把細米。后來，瓜藤變成了山脈，瓜果變成了村寨，細米則變成了楊梅。這里的人們便守著瓜地繁衍生息、世代相傳。到農(nóng)歷五月初五楊梅熟透的時節(jié)，人們便聚會到山上，一邊采摘楊梅，一邊盡情歡樂，以表對那位道人的紀念。這一天，人們除采摘楊梅，小伙子和姑娘們還聚集到一起，進行對歌和跳蘆笙舞等娛樂活動。一些小伙子和姑娘通過對歌交往，往往結(jié)下百年之好。轉(zhuǎn)山會普米族傳統(tǒng)節(jié)日。亦稱“繞巖洞”。流行于今云南寧蒗彝族自治縣普米人居住區(qū)。每年農(nóng)歷五月初五日舉行。當?shù)仄彰鬃迦罕娨暘{子山為女神，且為最高保護神，認為她可主宰繁殖和生育，給人間以幸福與平安。是日，人們身著盛裝，攜帶食品，聚集在瀘沽河畔的獅子山下，唱歌跳舞，騎馬射擊。無論相識與否，人們都互相祝愿。青年男女趁此機會談情說愛，結(jié)識情侶。婦女們祈禱山神，希望多子多孫。老人們還去山洞中燃燒樹枝，熏走鬼邪。所有前來趕會的人都要去瀑布洗澡，祈求四季平安，萬事如意。
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