“中國(guó)夢(mèng)”引發(fā)全球熱議。贊揚(yáng)、支持、期待者有之；曲解、疑慮、甚至敵意者也不少?！爸袊?guó)夢(mèng)”在國(guó)外輿論界已形成了激烈爭(zhēng)論態(tài)勢(shì)。為此，厘清“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵及價(jià)值導(dǎo)向不僅必要，也很迫切。
“中國(guó)夢(mèng)”：“讀懂中國(guó)”的鑰匙
“一心中國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)永遠(yuǎn)是有夢(mèng)的國(guó)度；在中華民族數(shù)千年文明史上，始終不乏有“一夜夢(mèng)千回”的詩人，中國(guó)又被稱之為詩的國(guó)度。夢(mèng)與詩相隨，詩與夢(mèng)相伴，詩人們創(chuàng)造夢(mèng)的世界，追尋夢(mèng)的理想，成為中華民族精神與歷史文明的象征?！霸娧灾尽?，夢(mèng)之魂、詩之魂、國(guó)之魂、民族魂，夢(mèng)以詩為載體，詩以夢(mèng)為意象，數(shù)千年傾訴報(bào)國(guó)之夢(mèng)，民族振興之夢(mèng)，國(guó)強(qiáng)民富之夢(mèng)，猶如一條紅線貫穿于中華民族整部輝煌史詩中。這是中華民族精神的體現(xiàn)，是中華民族生存奮進(jìn)之歌，也是中華民族不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
“中國(guó)夢(mèng)”不是從天上掉下來的，也不是異想天開的結(jié)果。“中國(guó)夢(mèng)”傳承了五千多年博大精深的中華文化，總結(jié)了近代以來170多年中華民族的發(fā)展歷程，包含著中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索，匯集著中國(guó)改革開放30多年的偉大實(shí)踐。
在中國(guó)邁向現(xiàn)代化新的歷史征途上，習(xí)近平總書記將“中國(guó)夢(mèng)”上升為整個(gè)國(guó)家、中華民族和中國(guó)人民的意志和共識(shí)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的重大創(chuàng)新，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政治文化內(nèi)涵的提升，是中國(guó)人民和中華民族的政治認(rèn)知、政治信念、政治感情和價(jià)值觀認(rèn)同的擴(kuò)展與升華。
“中國(guó)夢(mèng)”激活了中華民族五千年文明和中華兒女心靈深處的集體意識(shí)，表達(dá)出13億中國(guó)人對(duì)未來美好生活的憧憬。
當(dāng)代“中國(guó)夢(mèng)”，處在歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的交匯點(diǎn)上。我們將之概括為“五個(gè)統(tǒng)一”，即歷史性、現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性、繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一；國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)的統(tǒng)一；中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量的統(tǒng)一；中國(guó)國(guó)情、世界潮流、時(shí)代精神的統(tǒng)一；和平、發(fā)展、合作、共贏理念的統(tǒng)一。
讀懂“中國(guó)夢(mèng)”的歷史文化底蘊(yùn)和價(jià)值導(dǎo)向，國(guó)際社會(huì)可以更好地了解中國(guó)從何處來，向何處去。
“中國(guó)夢(mèng)”：不是恢復(fù)昔日的“天朝帝國(guó)”
國(guó)外有評(píng)論認(rèn)為：“中國(guó)夢(mèng)”是“重返”昔日“輝煌”，是“恢復(fù)中國(guó)失落很久的榮耀的夢(mèng)想”，是“恢復(fù)”舊日的“中央王國(guó)”，是“恢復(fù)中國(guó)歷史上那種帝國(guó)秩序”和“昔日的帝國(guó)地位”；有的把“中國(guó)夢(mèng)”說成是“雪恥夢(mèng)”；少數(shù)周邊國(guó)家“擔(dān)心可能再次淪為不得不向中國(guó)進(jìn)貢的附屬國(guó)”。
擁有五千年文明史的中華民族歷史上的確輝煌過。美國(guó)著名政治家本杰明？富蘭克林曾說過，在世界歷史上，“中國(guó)被視為古老而高度文明的國(guó)家”。在18世紀(jì)以前長(zhǎng)達(dá)一千多年歷史上，中國(guó)曾是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。13世紀(jì)，馬可？波羅來到中國(guó)，中國(guó)當(dāng)時(shí)這個(gè)世界上最先進(jìn)的文明和生機(jī)勃勃的商業(yè)繁榮給他留下了深刻印象。16世紀(jì)之前，人類約有300項(xiàng)重大科技發(fā)明，其中175項(xiàng)是中國(guó)發(fā)明的。鄭和下西洋，比哥倫布早了近100年。英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)史專家安格斯？麥迪森曾計(jì)算過，1820年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)總量的三分之一。乾隆末年，全世界10個(gè)50萬以上人口的大城市中，中國(guó)就占了6個(gè)。歷史上的中國(guó)“鶴立雞群”于世界長(zhǎng)達(dá)1500年之久。
中國(guó)拒絕歷史虛無主義，為中華民族的偉大而自豪但不自滿，永遠(yuǎn)不會(huì)躺在祖先創(chuàng)下歷史輝煌的功勞簿上，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，但不搞民族自大，更不煽動(dòng)極端民族主義?！爸袊?guó)夢(mèng)”不是重返漢代雄風(fēng)、大唐偉業(yè)、康乾盛世，即言之，不是恢復(fù)昔日的中央王朝。
“復(fù)興”一詞(意大利語：Rinascimento，由ri-“重新”和nascere“出生”構(gòu)成，等同于英語的Renaissance )，有“繼承”、“再生”、“新生”、“創(chuàng)造”的本義和引申義。就像文藝復(fù)興繼承和發(fā)揚(yáng)光大古希臘羅馬文化、“創(chuàng)造”出資本主義人文主義文化一樣，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，具有繼承但超越歷史的輝煌境界，是發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代精神的結(jié)合，具有嶄新的時(shí)代內(nèi)容。
中國(guó)共產(chǎn)黨是“中國(guó)夢(mèng)”的傳承者
曾長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位的中華民族，在近代卻遭遇了人類文明史上前所未有的大災(zāi)難。當(dāng)西方國(guó)家蓬勃發(fā)展之時(shí)，中國(guó)卻從九天之上跌落到苦難深淵。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍接踵而來。當(dāng)時(shí)的封建王朝故步自封，閉關(guān)鎖國(guó)，觀念陳腐，制度落后，脫離世界潮流，蔑視外來文明。偌大中國(guó)，不堪一擊。英帝國(guó)對(duì)華發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，僅憑幾千英軍、幾十艘戰(zhàn)船就把一個(gè)所謂的“天朝帝國(guó)”打得落花流水。列強(qiáng)在中國(guó)境內(nèi)燒殺掠奪，80年間，簽訂了900多個(gè)喪權(quán)辱國(guó)條約，戰(zhàn)爭(zhēng)賠款為侵略者支付戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用，20個(gè)國(guó)家在中國(guó)設(shè)有租界，中國(guó)海關(guān)收入被外國(guó)人攫取，中華大地上寫有“華人與狗不能入內(nèi)”的告示牌。中華民族齊吶喊：“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?！?/p>
“無端忽作太平夢(mèng)，放眼昆侖絕頂來”，受盡屈辱與無邊苦難的中華民族是英勇不屈的民族，始終有夢(mèng)，只是沒找到夢(mèng)的正確方向。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族救亡圖存、浴血奮戰(zhàn)、苦苦求索了80年，中國(guó)人民進(jìn)行了各種抗?fàn)?，諸如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，前赴后繼，但所有救國(guó)之夢(mèng)都破滅了。
從夢(mèng)的破滅、找到夢(mèng)的正確方向再到夢(mèng)想成真，是中國(guó)共產(chǎn)黨人。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，凝聚整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的力量，經(jīng)過28年艱苦卓絕的浴血奮斗，完成了“對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命”，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立、民族解放的重任，使中華民族來了一個(gè)“大翻身”，中國(guó)重新找回并創(chuàng)造了民族的自豪感和信心。
毛澤東說，我們的先人指示我們，叫我們完成他們的遺志。我們現(xiàn)在是這樣做了。我們團(tuán)結(jié)起來，中華人民共和國(guó)成立了，我們已經(jīng)站起來了。
中國(guó)共產(chǎn)黨是近代以來中國(guó)人民和中華民族救亡圖存、不屈不撓斗爭(zhēng)力量的承接者，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)者。
“中國(guó)夢(mèng)”：在新的歷史方位
“中國(guó)夢(mèng)”在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年、建國(guó)60多年、改革開放30多年不同的歷史時(shí)期和不同的歷史階段具有不同的內(nèi)涵。
新中國(guó)成立，“中國(guó)夢(mèng)”翻開新的一頁。建國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，帶領(lǐng)站起來的中國(guó)人民，把目光投向新的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造性地完成了從新民主主義革命到社會(huì)主義的過渡與轉(zhuǎn)變，確立了嶄新的社會(huì)主義制度，開始了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路，為“中國(guó)夢(mèng)”奠定了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)。
20個(gè)世紀(jì)70年代末，中國(guó)共產(chǎn)黨在建國(guó)30年艱辛探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的基礎(chǔ)上，又開始了新的夢(mèng)想。1978年底，鄧小平評(píng)為美國(guó)《時(shí)代》周刊年度風(fēng)云人物，該刊開篇文章的標(biāo)題為《中國(guó)的夢(mèng)想家》。30多年來，“中國(guó)夢(mèng)”與中國(guó)特色社會(huì)主義同行，創(chuàng)造了人間奇跡。中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率接近10%，是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率的3倍多，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，外匯儲(chǔ)備世界第一，世界第一大出口國(guó)，第二大進(jìn)口國(guó)，第一制造大國(guó)和重要對(duì)外投資國(guó)，人均GDP邁進(jìn)中等收入國(guó)家行列，4億人脫貧，13億人走向現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了人民生活從貧困到溫飽再到小康的歷史性跨越，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年平均貢獻(xiàn)率超過20%，成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。“中國(guó)夢(mèng)”“譜寫了人類歷史上最重大的國(guó)家成就的篇章”，開創(chuàng)了世界社會(huì)主義發(fā)展史上的全新境界，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上發(fā)展速度最快、經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升最強(qiáng)的記錄。
今日“中國(guó)夢(mèng)”處在繼往開來、承前啟后新的歷史方位。站在改革開放30多年輝煌成就新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情發(fā)生的新變化，面對(duì)中國(guó)同世界關(guān)系的持續(xù)深化，面對(duì)中國(guó)人民過上更加幸福生活的新期待，面對(duì)改革開放面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新問題和新挑戰(zhàn)，“中國(guó)夢(mèng)”具有新的目標(biāo)與內(nèi)涵，這就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這標(biāo)志著在過去改革開放30多年的基礎(chǔ)上，中國(guó)新一輪改革開放再出發(fā)。
“中國(guó)夢(mèng)”：中國(guó)人民的夢(mèng)
國(guó)外有學(xué)者將“中國(guó)夢(mèng)”同“美國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行比較，認(rèn)為 “美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人致富和成功，而“‘中國(guó)夢(mèng)’是一種集體承諾，它要求中國(guó)民眾為了民族大義而做出個(gè)人犧牲”。這種看法，顯然不了解“中國(guó)夢(mèng)”生產(chǎn)的土壤和本質(zhì)屬性。
在中國(guó)，真正還夢(mèng)于人民，讓人民當(dāng)家做主，讓人民擁有幸福之夢(mèng)，讓人民能實(shí)現(xiàn)幸福的夢(mèng)想，讓每一個(gè)中國(guó)人都有人生發(fā)展的選擇自由、都擁有發(fā)展的權(quán)利、都有成功努力的機(jī)會(huì)、都有權(quán)享有經(jīng)過自己努力奮斗的成果，是建國(guó)后和改革開放之后才出現(xiàn)的事。在半殖民地半封建的舊中國(guó)，列強(qiáng)橫行，租界林立，各種屈辱條約，喪權(quán)辱國(guó)，中國(guó)人民和中華民族在苦難中掙扎，何談“個(gè)人夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)？近代以來，無數(shù)仁人志士有無數(shù)救國(guó)夢(mèng)想，但沒有正確方向，沒有找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的正確道路，所有夢(mèng)想都破滅了，何談“國(guó)家夢(mèng)”、“民族夢(mèng)”、“人民夢(mèng)”？九十多年來，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。從此，中國(guó)人民才先后站起來、富起來、幸福起來；從此，中國(guó)人民的夢(mèng)想才擁有廣闊的實(shí)現(xiàn)空間，才享有人生出彩的機(jī)會(huì)，才享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，才享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
所以，“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福是“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵和本質(zhì)屬性?！爸袊?guó)夢(mèng)”是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)的有機(jī)統(tǒng)一，國(guó)家、民族和人民，是一個(gè)“命運(yùn)共同體”，體現(xiàn)了整體利益，決不存在以犧牲任何一方為前提。同時(shí)，“中國(guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了以人為本，那種認(rèn)為以犧牲人民幸福為代價(jià)的觀點(diǎn)根本就不是“中國(guó)夢(mèng)”所具有的國(guó)家觀，實(shí)現(xiàn)人民幸福之夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)的根本目的。近代以來的歷史雄辯表明，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神所構(gòu)成的中國(guó)精神，凝聚中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的中國(guó)力量，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”唯一正確的路徑。
“中國(guó)夢(mèng)”：與維護(hù)世界的“和平夢(mèng)”、促進(jìn)人類共同發(fā)展的“進(jìn)步夢(mèng)”同行
有些西方輿論認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”是野心勃勃的代名詞，“中國(guó)夢(mèng)”的最終目標(biāo)是稱霸世界；還有的認(rèn)為，中國(guó)復(fù)興意味著西方的衰落，“中國(guó)夢(mèng)”將對(duì)世界構(gòu)成威脅，是其他國(guó)家的“噩夢(mèng)”。
“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)的，但離不開世界，與世界同進(jìn)步；“中國(guó)夢(mèng)”具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特色，在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，科技革命孕育新突破的背景下，“中國(guó)夢(mèng)”倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，主張?jiān)鲞M(jìn)人類共同利益；每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家、整個(gè)世界都有夢(mèng)，“中國(guó)夢(mèng)”不顛覆別國(guó)、其他民族和世界夢(mèng)；“中國(guó)夢(mèng)”努力追求并維護(hù)自身的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)又把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)化為世界機(jī)遇；“中國(guó)夢(mèng)”追求13億人的幸福，這是人類歷史上前所未有的夢(mèng)想，占人類五分之一強(qiáng)的中國(guó)人能告別貧窮、人民安居樂業(yè)，本身是對(duì)世界和平發(fā)展的重大貢獻(xiàn)；中國(guó)在逐步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的時(shí)候，也跟世界溝通中國(guó)的夢(mèng)想，讓世界感受這個(gè)夢(mèng)想的進(jìn)程，“中國(guó)夢(mèng)”是透明的；“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)持通過爭(zhēng)取和平國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平，擴(kuò)大同各方利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界；“中國(guó)夢(mèng)”不爭(zhēng)霸、不稱霸，不搞海外殖民，不對(duì)外掠奪，不搞軍備競(jìng)賽，不輸出社會(huì)制度，不建立海外軍事基地，不發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、不搞軍事冒險(xiǎn)主義，不對(duì)外轉(zhuǎn)嫁危機(jī)；“中國(guó)夢(mèng)”在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神；“中國(guó)夢(mèng)”始終不渝走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；“中國(guó)夢(mèng)”始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國(guó)的友好合作；“中國(guó)夢(mèng)”高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)定不移致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)守的國(guó)際戰(zhàn)略觀是對(duì)國(guó)際關(guān)系史的重大創(chuàng)新：第一，打破了歷史上“國(guó)強(qiáng)爭(zhēng)霸”、“國(guó)強(qiáng)必霸”和“國(guó)強(qiáng)對(duì)抗”的歷史定律，開辟了人類歷史上獨(dú)一無二的和平發(fā)展道路。第二，打破了傳統(tǒng)社會(huì)主義固守“兩個(gè)平行市場(chǎng)”的藩籬，開創(chuàng)了當(dāng)代社會(huì)主義堅(jiān)持和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共贏發(fā)展的新境界。第三，打破了冷戰(zhàn)時(shí)期結(jié)盟對(duì)抗、你輸我贏、生死搏斗、“零和博弈”的敵友關(guān)系，開辟了不同社會(huì)制度國(guó)家間和平共處、良性競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展、合作共贏的全新境界。
因此，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”與維護(hù)世界的“和平夢(mèng)”、促進(jìn)人類共同發(fā)展的“進(jìn)步夢(mèng)”是和諧的統(tǒng)一。
“中國(guó)夢(mèng)”：豐富了人類普世理念
五千多年中華文明素有人類普世價(jià)值導(dǎo)向，“中國(guó)夢(mèng)”立足中國(guó)、面向世界、聯(lián)結(jié)世界，“中國(guó)夢(mèng)”包含、創(chuàng)造并豐富著人類的普世價(jià)值。
在人類文明莊嚴(yán)的通道上，任何一個(gè)出口處，中華文明無處不在。
在美國(guó)最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上，刻有三個(gè)石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿著長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國(guó)的孔子。
英國(guó)著名哲學(xué)家羅素在他的《中國(guó)問題》一書中曾寫道：“中國(guó)至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要?！边@些品質(zhì)“若能夠被全世界采納，地球上肯定會(huì)比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和”。
在中華人民共和國(guó)成立前10天，毛澤東說過，我們有一個(gè)共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上。以傳承中華文明為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以其創(chuàng)造的卓越的東方奇跡，不僅續(xù)寫在中華文明史上，也寫在人類文明史上。中國(guó)共產(chǎn)黨緊隨人類進(jìn)步前進(jìn)的方向，不斷創(chuàng)造的政治文化與人類的普世價(jià)值息息相通。
現(xiàn)年已103歲高齡的羅納德？科斯，這位出生于倫敦，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)榮獲者、現(xiàn)任芝加哥大學(xué)榮譽(yù)教授，一生悉心關(guān)注并研究中國(guó)。他認(rèn)真研究了中國(guó)革命建設(shè)改革進(jìn)程、成就及其為人類文明所做出的重大貢獻(xiàn)。他稱中華人民共和國(guó)成立，這是在中國(guó)和人類歷史上建立的“無與倫比的新秩序”，因此而“撼動(dòng)世界”。他稱中國(guó)的改革開放是“我們時(shí)代最偉大的故事”，“中國(guó)的奮斗，就是世界的奮斗”，認(rèn)為“中國(guó)市場(chǎng)化改革為全球資本主義開拓了新視野”，同時(shí)也為“其他文化與歷史有別于西方的國(guó)家樹立了一個(gè)鮮明的榜樣”。在中國(guó)改革開放30多年后，他積極評(píng)價(jià)中國(guó)改革與發(fā)展的正確走向。2012年，他和他的助手在《變革中國(guó)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)之路》一書說，“將中國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代世界的多樣性融入其中”，中國(guó)“在與外部世界積極合作的同時(shí)繼往開來，中國(guó)有望迎來另一次文化復(fù)興。一個(gè)開放、寬容、自信和創(chuàng)新的中國(guó)將會(huì)在不久的未來給世界帶來更大的驚奇”。
“中國(guó)夢(mèng)”具有普世情懷，“中國(guó)夢(mèng)”倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑，“中國(guó)夢(mèng)”豐富了世界普世夢(mèng)。
“中國(guó)夢(mèng)”：在路上
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外有一種高估中國(guó)實(shí)力的輿論，這不僅違背事實(shí)，也非常有害?！爸袊?guó)夢(mèng)”既不妄自菲薄，也不妄自尊大?！爸袊?guó)夢(mèng)”有很漫長(zhǎng)的路。中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，中國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。中國(guó)夢(mèng)不是盲目樂觀之夢(mèng)，中國(guó)進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期，矛盾凸顯期，改革攻堅(jiān)期，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征途不是坦途。“中國(guó)夢(mèng)”要解決發(fā)展起來和發(fā)展中面臨的一系列問題，“中國(guó)夢(mèng)”任重道遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，需要一代又一代中國(guó)人共同奮斗，也需要國(guó)際社會(huì)的理解與支持。
“中國(guó)夢(mèng)”不是紙上談兵，唯有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想?！翱照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，這是中國(guó)人千百年來從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來一個(gè)治國(guó)理政的重要結(jié)論，這也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)守的行為準(zhǔn)則。
“中國(guó)夢(mèng)”：不是靜止的，是發(fā)展的；不是封閉的，是開放的；是中國(guó)的，也是世界的。
“中國(guó)夢(mèng)”：在奮進(jìn)的征途。(本文選自《當(dāng)代世界》雜志，作者系中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部研究室正局級(jí)參贊兼副主任 孔根紅)
相關(guān)新聞
更多>>
眼看氣溫開始攀升，不性感怎么點(diǎn)燃夏日熱情。要性...
七月向來是各路大片“占山為王”的時(shí)候，而這個(gè)七月則...
