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郭亮:精英返鄉(xiāng)與當(dāng)前的鄉(xiāng)村治理困境

2012-03-13 09:22 來源:東方早報(bào)

  近日央視“走基層”報(bào)道了一則關(guān)于農(nóng)村外出精英返鄉(xiāng),帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民致富的事:吉林省延邊軍分區(qū)原副司令員金文元,退休后原可以在城市安度晚年,但他選擇回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),并通過積極聯(lián)絡(luò)農(nóng)業(yè)專家、鄉(xiāng)村規(guī)劃學(xué)者為鄉(xiāng)村提供幫助等一系列作為,八年間帶領(lǐng)鄉(xiāng)親將貧窮落后的小山村變成了當(dāng)?shù)赜忻闹赂皇痉洞濉?/p>

  人們很容易由此事聯(lián)想起以往的鄉(xiāng)紳社會(huì),進(jìn)而設(shè)想,回歸“精英返鄉(xiāng)”模式,或是目前鄉(xiāng)村發(fā)展的可探索的一種途徑。

  我卻認(rèn)為,對(duì)當(dāng)前一些地方出現(xiàn)的精英返鄉(xiāng)現(xiàn)象,不能寄予過多幻想,因這種做法還難以形成鄉(xiāng)村發(fā)展的一種穩(wěn)定模式。甚至恰相反,社會(huì)對(duì)精英返鄉(xiāng)帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的期待,暴露出當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展所面臨的一系列深層次困境。

  在現(xiàn)代化未啟動(dòng)的傳統(tǒng)中國社會(huì),皇權(quán)不下縣,基層社會(huì)依靠鄉(xiāng)紳力量實(shí)現(xiàn)高度自治。鄉(xiāng)紳是當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村精英,他們在鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)、民間糾紛調(diào)解、扶貧濟(jì)困等等領(lǐng)域發(fā)揮著關(guān)鍵性角色,彌補(bǔ)了國家正式權(quán)力的不足。與之相比,在城市化背景以及城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制下,大量資源和就業(yè)機(jī)會(huì)聚集在城市,農(nóng)村社會(huì)的精英人才往往通過升學(xué)、就業(yè)等渠道外流到城市。

  整體而言,脫離鄉(xiāng)村的精英除了過節(jié)時(shí)回鄉(xiāng)看望下自己仍留守在鄉(xiāng)下的父母和親朋之外,他們與鄉(xiāng)村本身已經(jīng)無太強(qiáng)的制度性聯(lián)系,家鄉(xiāng)只是他們鄉(xiāng)愁情緒的寄托對(duì)象。

  在近年的農(nóng)村調(diào)研中,我曾多次遇到外出精英返鄉(xiāng)的案例。如果依據(jù)返鄉(xiāng)的目的,精英返鄉(xiāng)基本上可以分為兩種類型,即基于經(jīng)濟(jì)目的的返鄉(xiāng)和基于文化目的的返鄉(xiāng),二者往往分布在不同資源類型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的村莊。

  在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)以及資源密集型的鄉(xiāng)村,精英返鄉(xiāng)更多基于經(jīng)濟(jì)的目的,當(dāng)?shù)卮罅抠Y源的存在是吸引外來資本到來的重要原因。尤其在林地資源上,本地的外出精英依托自己在外積累下的雄厚資本大面積承包山林,已成為一種較為普遍的現(xiàn)象。雖然這種精英的返鄉(xiāng)活動(dòng)會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,但從根本上看,由于他們不可能在鄉(xiāng)村長期生活,鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的暫時(shí)發(fā)展是以大量資源和財(cái)富外流為代價(jià)的。

  由于農(nóng)民合作能力欠缺,相應(yīng)組織缺位,個(gè)體農(nóng)民缺少在市場經(jīng)濟(jì)中盈利以及盤活現(xiàn)有農(nóng)村資源的能力,只能將致富希望寄托在這些經(jīng)濟(jì)精英身上。然而,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,返鄉(xiāng)精英不可能擺脫經(jīng)濟(jì)考量。在這個(gè)意義上,精英基于經(jīng)濟(jì)目的返鄉(xiāng),與其說是在為家鄉(xiāng)謀利,不如說是資本下鄉(xiāng)的一部分,是一種理性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。如果對(duì)精英返鄉(xiāng)的目的不加以區(qū)分,而只一味地呼吁精英返鄉(xiāng),只會(huì)加劇鄉(xiāng)村社會(huì)成為城市社會(huì)的經(jīng)濟(jì)附庸。

  與之相比,在資源相對(duì)匱乏的農(nóng)村地區(qū),精英返鄉(xiāng)更多是基于公益目的,返鄉(xiāng)精英是真要為家鄉(xiāng)人民謀福祉,央視報(bào)道的就是這樣的例子。對(duì)于返鄉(xiāng)者而言,自己能為家鄉(xiāng)做些事情是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。顯然,這種基于公益目的的返鄉(xiāng)更能贏得鄉(xiāng)民尊重。

  然而,這種返鄉(xiāng)的作用只能在微觀上顯現(xiàn),在宏觀上難以奏效。由于資源相對(duì)匱乏,外來資本幾乎很難到來,返鄉(xiāng)精英幫助家鄉(xiāng)人民向國家爭取資源,是這類農(nóng)村地區(qū)對(duì)精英人物的首要期待。

  而在當(dāng)前的政策背景下,縣市兩級(jí)掌握了國家下?lián)艿闹С秩r(nóng)發(fā)展的專項(xiàng)資金。由于數(shù)量有限,這種專項(xiàng)資金不能全面鋪開,而只能在試點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊集中投資,以為下一步改革提供經(jīng)驗(yàn)。撇開上級(jí)部門本身的意圖,在下屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊中,究竟誰能夠獲得資金支持,往往取決于鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)人“跑項(xiàng)目”的能力。在這一過程中,本村出去的“大人物”打個(gè)招呼或者其存在本身就至關(guān)重要。在我長期蹲點(diǎn)調(diào)研的湖北某鎮(zhèn),為爭取成為國家某示范基地,鎮(zhèn)黨委和鎮(zhèn)政府要求村干部徹底摸清各個(gè)村的社會(huì)關(guān)系,以尋求在外工作人員的幫助。

  因此,對(duì)鄉(xiāng)村在外精英期待的根本目的,是要增強(qiáng)本地區(qū)獲得國家資源的競爭優(yōu)勢。在一定程度上,這種期待彰顯的是這樣一種局面:現(xiàn)有鄉(xiāng)村兩級(jí)組織和體制安排無法通過常規(guī)性手段來解決鄉(xiāng)村發(fā)展中的資源匱乏問題,以致需要一個(gè)“大人物”來特事特辦,解決發(fā)展困境。但在資源總量一定的背景下,有“大人物”幫助的鄉(xiāng)村得到了資金支持,這也意味著缺少這種社會(huì)資本的鄉(xiāng)村則與資金支持無緣。

  對(duì)于某個(gè)鄉(xiāng)村而言,有無“大人物”的支持至關(guān)重要,但對(duì)于社會(huì)整體而言,受影響的只是資源在不同地區(qū)的分配,資源總量沒有增加。面對(duì)不斷有致富機(jī)會(huì)和國家投資的鄉(xiāng)村,周圍更多鄉(xiāng)村的村民只能抱怨。

  將鄉(xiāng)村的發(fā)展希望寄托在精英人物出現(xiàn)這一偶然因素上,顯然遮蔽了當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的體制性弊端與問題。在鄉(xiāng)村社會(huì)利益分化,改革進(jìn)入膠著狀態(tài)的背景下,我們更應(yīng)著力于思考如何培養(yǎng)農(nóng)民社會(huì)的合作能力,如何實(shí)現(xiàn)基層社會(huì)管理體制創(chuàng)新等一系列深層次問題。畢竟,鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展不能依托道德力量和偶然性因素來實(shí)現(xiàn),而需要一種穩(wěn)定的、能夠普遍加以應(yīng)用和推廣的制度模式。

 ?。ㄗ髡呦等A中科技大學(xué)法學(xué)院講師、法學(xué)博士)

責(zé)編:安文靖
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