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母親節(jié)沒(méi)必要“意識(shí)形態(tài)化”強(qiáng)行區(qū)分中外

2012-05-14 08:11 來(lái)源:河南商報(bào)

  五月第二周的星期天是“母親節(jié)”。國(guó)家安全政策委員會(huì)專(zhuān)家學(xué)者們認(rèn)為,中華民族有重視人倫親情的優(yōu)秀傳統(tǒng),呼吁確立“中華母親節(jié)”,而不能把美國(guó)母親節(jié)視作世界的母親節(jié),最終被“西化”。(5月13日新華網(wǎng))

  母親節(jié)是一個(gè)彰顯親情的溫馨節(jié)日,也是對(duì)天下所有母親感恩的節(jié)日,在日期選擇上應(yīng)尊重既有民俗,沒(méi)必要將其“意識(shí)形態(tài)化”,強(qiáng)行區(qū)分中外。要知道,我們的婦女節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、元旦等節(jié)日甚至連陽(yáng)歷本身都是西方的舶來(lái)品,要防止“西化”,是否也要在這些節(jié)日上彰顯中國(guó)特色,搞中華婦女節(jié)、中華勞動(dòng)節(jié)之類(lèi)呢?

  母親節(jié)和中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日不同,它起源于古希臘,流行于西方,中國(guó)雖然有“百善孝為先”的傳統(tǒng),但并無(wú)專(zhuān)門(mén)的母親節(jié)這一節(jié)日,只是這些年來(lái)才在商家的推動(dòng)下慢慢傳播開(kāi)來(lái),和圣誕節(jié)、情人節(jié)有些類(lèi)似,民間已逐漸接受,漸成一種新的民俗。這種情況下,專(zhuān)家和媒體可以順?biāo)浦?,使母親節(jié)讓更多人知曉,何須悖逆民俗、另?yè)駮r(shí)日?

  當(dāng)然,人家這些所謂專(zhuān)家“站得高、看得遠(yuǎn)”,能將一個(gè)母親節(jié)的日期上升到文化安全、國(guó)家安全的角度,并宣稱(chēng),中國(guó)的母親是世界上最勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良、包容的母親,我們中華民族也該有自己的母親節(jié)之類(lèi)。這種宣傳伎倆將“陰謀論”、“敵我論”組合在一起,利用了人們下意識(shí)中的成見(jiàn)、恐懼、喜好、敵意、自我優(yōu)越感等,很容易煽動(dòng)民族情緒,但卻經(jīng)不起理性推敲。

  其弊病在于:一則敵我思維意識(shí)僵化,將母親節(jié)的流行視為“文化侵略”,但要知道,文化本來(lái)就是兼收并蓄、不斷演變的,別人好的、我們沒(méi)的為啥不能拿過(guò)來(lái),為啥已經(jīng)拿來(lái)、民眾已經(jīng)習(xí)慣的還非要另搞一套?二則文化自戀情結(jié)嚴(yán)重,光顧自夸了,試問(wèn)哪國(guó)的母親不值得贊揚(yáng)?三則依然幻想“為王者師”,注意到,這些專(zhuān)家更多的是在向權(quán)力喊話(huà),希望通過(guò)政府來(lái)強(qiáng)行地移風(fēng)易俗,而英美的母親節(jié)是在民間流行后政府才順勢(shì)發(fā)揚(yáng)的。

  希望母親節(jié)是一個(gè)充滿(mǎn)人性溫情的普世節(jié)日,而不是一個(gè)被盲目民族情緒裹挾、被權(quán)力強(qiáng)行指定的特色節(jié)日。

   韓青(市民)

 

責(zé)編:安文靖
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