“有人辭官歸故里，有人星夜趕科場(chǎng)”，這是古代官員進(jìn)退的生動(dòng)寫照，一般來(lái)說(shuō)，古代的官員們還真是實(shí)踐了“從哪里來(lái)回哪里去”的號(hào)召，回老家農(nóng)村做鄉(xiāng)紳，耕讀傳家。當(dāng)代的歷史學(xué)家一般都正面甚至高度評(píng)價(jià)鄉(xiāng)紳的作用，認(rèn)為他們起到了對(duì)基層社會(huì)的組織和教化作用，按現(xiàn)在的話說(shuō)，就是這些曾經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)同志能上能下，退休后在基層仍然發(fā)揮余熱。
現(xiàn)在的官員，像古代那樣退回農(nóng)村老家是不現(xiàn)實(shí)的事情，我們現(xiàn)在的體制，不光是農(nóng)民工進(jìn)城做市民不容易，反過(guò)來(lái)，就算你有“能上能下”的意愿，但是想要重新“上山下鄉(xiāng)”也不容易，怕是也會(huì)阻力重重。
說(shuō)到余熱，不光是普通勞動(dòng)者有余熱——— 所以有人提議65歲以后再退休，延長(zhǎng)工作時(shí)間，緩解社保壓力，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一定級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部的余熱能量更強(qiáng)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，到點(diǎn)必下，對(duì)黨政體制的健康運(yùn)行來(lái)說(shuō)是一種貢獻(xiàn)，但對(duì)全社會(huì)來(lái)說(shuō)，這么多有能力、有經(jīng)驗(yàn)的退休干部全部整去搓麻將肯定是一種浪費(fèi)，過(guò)去習(xí)慣性的做法是讓他們退居二線，曾幾何時(shí)，人大、政協(xié)也成了“二線”，各種協(xié)會(huì)、理事會(huì)雖然也安排了不少老干部，但是這種和一線仍然有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的二線，弊端也很明顯。
如何讓官員們退下來(lái)又有事做，又能成為現(xiàn)代的鄉(xiāng)紳？有不少人建議讓他們到學(xué)校教書做教授，如果真有這個(gè)水平資格，教書育人倒是官員下崗以后重新輝煌的好平臺(tái)，但是這事只能順其自然，不能強(qiáng)調(diào)，不能號(hào)召，否則學(xué)校都擠滿了退休老干部，難免魚目混珠，更難免誤人子弟。
浙江省前省長(zhǎng)呂祖善退下來(lái)以后，到浙江省博物館當(dāng)了義務(wù)解說(shuō)員，我認(rèn)為值得一贊，也值得推廣。
第一，呂省長(zhǎng)退下來(lái)，從官場(chǎng)退到了社會(huì)，做義工不是組織安排，更不是一種優(yōu)遇，而是自己的選擇，；
第二，做博物館解說(shuō)員和到大學(xué)做教授的不同之處，就是獲得這個(gè)崗位可以不動(dòng)用他過(guò)去的職務(wù)影響力，我們相信呂祖善先生是在發(fā)揮自己的余熱，而不是發(fā)揮自己過(guò)去職務(wù)的余熱。義工人人可做，省長(zhǎng)也有權(quán)利和資格，而大學(xué)教授則需要資格認(rèn)證，退休官員可以到大學(xué)講學(xué)，但是希望像呂省長(zhǎng)那樣，從“底層”做起，經(jīng)得起程序公正的考驗(yàn)。
呂祖善先生在博物館為公眾講浙江的歷史，其實(shí)是很考功力的，也合適地發(fā)揮了他做省長(zhǎng)積累的學(xué)識(shí)資源，他如果講得沒(méi)水平、不精彩，陌生的參觀者完全可以聽(tīng)而不聞，把這位前省長(zhǎng)大人晾在一邊的，這也就保證了前省長(zhǎng)不能濫竽充數(shù)。
還原老百姓的狀態(tài)，回歸老百姓的本分，變成普通老百姓以后，還能找到工作，還能重新證明自己的真才實(shí)學(xué)，這對(duì)退休官員來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)挑戰(zhàn)，呂祖善勇敢地迎接了這個(gè)挑戰(zhàn)。如果除了做官什么都不會(huì)做，在位會(huì)戀棧，去位心不甘，這樣的人越多，絕非國(guó)家與國(guó)民之福。 （銳圓）
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