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　　在《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》征求公眾意見3年多后,14屆184次市政府常務(wù)會議昨日審議通過了該《規(guī)定》?！兑?guī)定》明確,處理無人認(rèn)領(lǐng)的物品后,公安部門按拾獲財物價值10%的金額對拾得人給予獎勵。(10月13日《新快報》)

　　拾金不昧的道德傳統(tǒng)由來久已，如今，拾金不昧或可獎勵10%的新規(guī)，引來了人們對道德的擔(dān)憂。人們擔(dān)心，10%的獎勵會否讓拾金不昧變了味？其實，在現(xiàn)實生活中，不難發(fā)現(xiàn)大部分時候丟失的物品都很難被找回來，即使有被主動送回的，也會存在著被拾主“漫天要報酬”，失主該不該給報酬，給多少合適？這些現(xiàn)實的困惑，往往使一件拾金不昧的道德佳話迅速演變成尷尬。這也造成許多人違背內(nèi)心真實想法，不敢要回報；有些人坦誠要回報，又遭罵，這其實都會挫傷拾金不昧的積極性。

　　我國《民法通則》第93條規(guī)定：“沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進行管理或者服務(wù)的，有權(quán)要求受益人償還由此而支付的必要費用?！边@個規(guī)定雖然模糊，但卻對于解決好現(xiàn)實糾紛提供了法律依據(jù)，而廣州此次通過的給予拾金不昧者可以獎勵10%的規(guī)定，實則是對此法規(guī)的細(xì)化、定出酬謝標(biāo)準(zhǔn)。

　　同時，我們需要注意的一個原則是:對無主的拾獲財物,將拍賣款的10%獎勵給拾遺者,而對有主失物,失主“可自愿”按失物價值的10%獎勵拾遺者。也就是說,拾金不昧者在上交拾獲的財物時,是不確定能否獲取獎勵的,因為對失主并沒有做強制性規(guī)定。退一步講,拾金不昧的行為在先,而不確定的獎勵在后,且獎勵的額度只是失物價值的10%,所以獎勵并不會沖淡拾金不昧的純潔性。

　　在筆者看來，無論拾金不昧者提不提酬謝，失主都應(yīng)該主動作為，不能總是發(fā)一頂?shù)赖嘛L(fēng)尚帽子給對方戴，認(rèn)為拾得人分文不要才值得贊美，自己失而復(fù)得是理所當(dāng)然。道德價值雖不可以物質(zhì)價值來衡量，但物質(zhì)的補償或酬謝卻可以促進道德的實現(xiàn)與增長。

　　當(dāng)然,會有更多的人依然糾結(jié)于拾金不昧不提回報方為道德高尚之準(zhǔn)則，應(yīng)該給予的是精神與道德褒獎。其實，不能忽視的一個重要問題就是，道德并不能代替法律，請求或者放棄請求報酬權(quán),是拾金不昧者的權(quán)利與自由,但是,從“法令其本”的意義上出發(fā),相關(guān)規(guī)定不能缺失。恰恰是因為這個，《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》明確處理無人認(rèn)領(lǐng)的物品后,公安部門按拾獲財物價值10%的金額對拾得人給予獎勵，正是給了對拾金不昧者報酬請求權(quán)的觀照。(謝曉剛)