“當(dāng)下的中國(guó)不缺面包，全世界人都知道，中國(guó)人也不缺錢。中國(guó)人不僅買了很多美國(guó)國(guó)債，也在歐美等地買了很多房子?！敝袊?guó)知名作家劉震云3日做客紐約大學(xué)發(fā)表題為“中國(guó)饅頭與美國(guó)面包”的演講時(shí)說道。
“當(dāng)下中國(guó)最缺乏的是遠(yuǎn)見”
“那么，當(dāng)下的中國(guó)最缺乏的是什么？”
“熟悉北京的人都知道，現(xiàn)在北京與紐約、東京、巴黎等世界其他大城市沒有明顯區(qū)別，但是到了中國(guó)的鄉(xiāng)村，就能感受到現(xiàn)代中國(guó)與世界其他國(guó)家的明顯差異。”
“在日本、韓國(guó)的鄉(xiāng)村，你能感受到什么是錦繡河山，在中國(guó)的農(nóng)村，一些地方已被垃圾包圍?！?/p>
劉震云講道，現(xiàn)在中國(guó)很多橋梁的壽命只有20年左右，還有的橋可能一年就塌了。如果一個(gè)民族建造的橋梁壽命只有20年，說明其遠(yuǎn)見也只有20年。當(dāng)下遠(yuǎn)見對(duì)中國(guó)來說是“大旱之望云翳”。
“人類最大的苦惱是必須面對(duì)死亡”
“中國(guó)與西方有很大差異，而相同的就是文學(xué)的包容?！?/p>
劉震云說，首先，文學(xué)包容歷史。“如果你想了解歐洲16世紀(jì)的事情，你可以看歷史書，也可以讀莎士比亞的作品。歷史書告訴你16世紀(jì)發(fā)生了什么，而莎士比亞可以領(lǐng)著一群16世紀(jì)的人物向你走來，從麥克白到羅密歐與朱麗葉，與歷史書不同，這些人物可以領(lǐng)著你橫穿16世紀(jì)的歷史?！?/p>
其次，文學(xué)還包容時(shí)間?！叭祟愖畲蟮目鄲啦皇菓?zhàn)爭(zhēng)、地震，而是有一天必須面對(duì)死亡。”劉震云說，“無論是古代的中國(guó)皇帝，還是現(xiàn)在的你我，一直無法解決這個(gè)問題，這也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。無論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，都無法解決這個(gè)問題，但是文學(xué)可以”。
“文學(xué)也包容哲學(xué)、宗教，中國(guó)人不理解西方人的宗教和哲學(xué)，但是可以理解朱麗葉和羅密歐的愛情，因?yàn)槲膶W(xué)記錄人的情感?！眲⒄鹪普f，不同民族的文化、哲學(xué)、宗教不同，但是情感是一樣的。
“西方人不理解中國(guó)的哲學(xué)和社會(huì)制度，但是可以理解賈寶玉和林黛玉的愛情?！?/p>
“寫作是一個(gè)危險(xiǎn)的旅程”
“寫作對(duì)我而言是一個(gè)危險(xiǎn)的旅程?！眲⒄鹪朴哪亟忉屨f，“我媽不識(shí)字，我姥姥也不識(shí)字，而我卻要以寫作為生，這個(gè)鏈條就顯得特別脆弱”。
“小時(shí)候，我從未想過當(dāng)作家，但是我有三個(gè)理想?！眲⒄鹪普f，最初自己想當(dāng)一個(gè)廚子，后來想當(dāng)豫劇團(tuán)里的梆子手，再后來想當(dāng)一名小學(xué)老師。
15歲時(shí)，劉震云放棄了上面的理想，開始當(dāng)兵。在部隊(duì)，他走上了寫作的道路。
“現(xiàn)在的社會(huì)已是非驢非馬。與30年前寫《一地雞毛》的時(shí)代不同了，中國(guó)不再是一個(gè)單一的社會(huì)。權(quán)力社會(huì)依然存在，并與金錢社會(huì)交織在一起?！?/p>
“《一地雞毛》中的小林30年后已經(jīng)變成了老林”，劉震云說，自己還想寫一本書《雞毛飛過30年》，寫當(dāng)下的社會(huì)。
劉震云自謂是中國(guó)最繞的人，是中國(guó)最幽默的人?！跋氚岩患虑檎f清楚，就得繞。”劉震云說，一個(gè)人的死是悲劇，而300萬人的死可能就會(huì)變成“喜劇”——悲劇里面可能充滿了笑聲。(記者 阮煜琳）
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