導(dǎo)讀:《清明上河圖》可以說(shuō)是一幅‘中國(guó)夢(mèng)’的畫(huà)卷,是一種‘中國(guó)夢(mèng)’的藍(lán)圖,也可以說(shuō)是中華民族偉大復(fù)興期望的一種境界。 　　

　　無(wú)論在中國(guó)的美術(shù)史上,還是在人類的美術(shù)史上,《清明上河圖》都堪稱一個(gè)奇跡,一個(gè)巔峰。她散發(fā)的文化魅力,展示的文化內(nèi)涵,太博大了,太豐富了,太多彩了。

　　“現(xiàn)在全世界研究《清明上河圖》的專家、學(xué)者很多,也很專業(yè),可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。但在我看來(lái),如果借古喻今、以畫(huà)表意的話,《清明上河圖》可以說(shuō)是一幅‘中國(guó)夢(mèng)’的畫(huà)卷,是一種‘中國(guó)夢(mèng)’的藍(lán)圖,也可以說(shuō)是中華民族偉大復(fù)興期望的一種境界。”河南博物院副院長(zhǎng)丁福利研究員道出了自己對(duì)《清明上河圖》文化內(nèi)涵的別樣見(jiàn)解。

　　丁福利進(jìn)一步闡述,從這個(gè)意義上講,通過(guò)《清明上河圖》,能夠幫助今天的國(guó)人來(lái)理解什么叫做一個(gè)時(shí)代高水準(zhǔn)的幸福指數(shù);生活在一個(gè)什么樣的社會(huì)文明對(duì)比中是最幸福的;生活在一個(gè)什么樣的國(guó)際地位里,是最具優(yōu)越感和幸福感的。

　　《清明上河圖》從畫(huà)面上看,總的來(lái)講,她反映的是中國(guó)北宋時(shí)期的京城開(kāi)封清明時(shí)節(jié)的城鄉(xiāng)接合部,社會(huì)繁榮發(fā)達(dá)的這么一個(gè)瞬間。這幅畫(huà)卷,不僅僅表現(xiàn)的是北宋社會(huì)商業(yè)的高度繁榮,而且還能夠看到北宋社會(huì)發(fā)展的方方面面,比如,政治、經(jīng)濟(jì)、科技、外交、文化、娛樂(lè)、民風(fēng)民俗,等等。

　　如果把這幅畫(huà)卷展示的內(nèi)容,拿到當(dāng)時(shí)全世界各個(gè)城市當(dāng)中進(jìn)行橫向比較的話,那么,北宋開(kāi)封無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代最文明、最繁榮、最進(jìn)步、最先進(jìn)的城市。比方說(shuō),它開(kāi)創(chuàng)了近現(xiàn)代中國(guó)商業(yè)城市的雛形,打破了中國(guó)歷史上的都城建設(shè)、都城管理長(zhǎng)期延續(xù)的里坊制度。僅此一點(diǎn),它就是一個(gè)巨大的進(jìn)步,一個(gè)里程碑式的改革,一種海納百川的胸懷,一種對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的自信。

　　那么,在北宋以前,中國(guó)的大一統(tǒng)王朝,都城的建設(shè)、管理,實(shí)行的是里坊制度、宵禁制度。以唐朝為例。唐朝的都城長(zhǎng)安、東都洛陽(yáng),都是實(shí)行里坊制度的城市。市民都住在一華里長(zhǎng),一華里寬的那么一個(gè)正方形的居民小區(qū)里,在小區(qū)東西南北的四堵墻上,開(kāi)了四個(gè)門(mén),這叫里坊。這樣的居民小區(qū),一個(gè)城市里有很多很多,好像棋盤(pán)一樣。

　　唐朝作為中國(guó)歷史上的一個(gè)鼎盛時(shí)期,讓我們中國(guó)人津津樂(lè)道。盛唐盡管也有海納百川的胸懷,當(dāng)時(shí)的全世界都很敬畏這個(gè)朝代,但是,從都城的管理實(shí)行里坊制度這個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)講,對(duì)社會(huì)的治安,對(duì)國(guó)民的自覺(jué)性、文明程度、文明水準(zhǔn)還不是很自信。

　　唐朝的市民都居住在開(kāi)了四個(gè)門(mén)的里坊當(dāng)中。每天早上,晨鐘一響,每一個(gè)里坊的門(mén)都打開(kāi)了,住在里坊當(dāng)中的市民就可以出來(lái)活動(dòng)了,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈,到城市里面指定的三個(gè)集貿(mào)市場(chǎng),購(gòu)買(mǎi)生活用品。暮色降臨,鼓聲響起,每個(gè)人都必須抓緊時(shí)間回到自己居住的里坊去,然后里坊的四道門(mén)就關(guān)上了。如果關(guān)上門(mén)了,有人沒(méi)有回到居住的里坊,在街上游蕩,那么就會(huì)被抓捕,實(shí)行宵禁。市民百姓過(guò)著“晨鐘暮鼓”的生活。

　　但是,到了北宋時(shí)期,我們?cè)凇肚迕魃虾訄D》上可以看到,京城開(kāi)封,里坊的院墻打掉了,在居民小區(qū)里,可以開(kāi)門(mén)面房。市民可以做生意,茶館、飯店、娛樂(lè)場(chǎng)所,還有中介機(jī)構(gòu),等等。

　　于是,里坊打破了,門(mén)面房誕生了,宵禁解除了,夜市也誕生了,整個(gè)開(kāi)封城市民百姓可以24小時(shí)通宵的自由活動(dòng)。北宋時(shí)期的開(kāi)封,有150多萬(wàn)人口,超過(guò)歷史上的任何一個(gè)朝代,任何一個(gè)都城。

　　“那么,擁有如此空前龐大人口數(shù)量的開(kāi)封,城市的管理,打破了里坊制度,取消了宵禁,你說(shuō)這種格局、這種胸懷、這種境界,大不大?這個(gè)王朝同以前的各個(gè)王朝相比誰(shuí)更自信?當(dāng)時(shí)社會(huì)的和諧與文明程度怎么樣?由此可見(jiàn)一斑。因此,也就難怪英國(guó)一個(gè)叫做湯因比的著名歷史學(xué)家,在研究了整個(gè)人類歷史后,懷著無(wú)限神往的心情表示:‘如果讓我選擇,我愿意活在中國(guó)的北宋?！倍「＠麑?duì)記者進(jìn)一步分析說(shuō)。

　　今天,我們可以欣喜地看到,在開(kāi)封清明上河園這個(gè)國(guó)家5A級(jí)景區(qū)和國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地里,全方位地展示了《清明上河圖》無(wú)窮的文化魅力。

　　而文化的魅力,就在于為人們提供心靈上的洗禮,精神上的愉悅,思想上的升華。這些,清明上河園都做到了。游客在園區(qū)里自由自在地漫步,呼吸著新鮮的空氣,品味著濃濃的大宋文化氣息。在清明上河園里,有“包公”的值秤;“馬大吹”的民俗絕活;“武大郎”的炊餅叫賣;食街的炒涼粉、黃燜魚(yú);上善門(mén)的“押解囚犯”,“王員外招婿”,“宋代真人秀”等等宋代的情景再現(xiàn),讓游客感到美不勝收,目不暇接,從而在心中激起了一層又一層快樂(lè)的漣漪,同時(shí)也帶來(lái)了深深的歷史文化的啟迪。