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　　據(jù)中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)調(diào)查顯示,目前明長(zhǎng)城的墻體只有8.2%保存狀況較為良好,近三成已經(jīng)消失身影。長(zhǎng)城保護(hù)狀況不容樂(lè)觀(guān),引發(fā)了不少?lài)?guó)人的憂(yōu)慮。

　　秦長(zhǎng)城“起臨洮、至遼東,延袤萬(wàn)余里”,而今只得在史書(shū)中尋覓它的片磚只瓦;歲月的沖刷與風(fēng)沙的侵蝕,使得即便最年輕的明長(zhǎng)城也日漸斑駁。自然狀態(tài)下的長(zhǎng)城不可能在千百年后仍完好如初,這是自然規(guī)律使然。此外現(xiàn)實(shí)中我們也看到,不法分子偷盜、拆解、販賣(mài)城磚亂象多年屢禁難絕,這進(jìn)一步凸顯了文物保護(hù)的迫切性,也凸顯出我們當(dāng)前文物保護(hù)中的一個(gè)嚴(yán)峻命題,那就是怎樣更好地、更完整地保護(hù)長(zhǎng)城這樣的跨越區(qū)域廣、牽涉部門(mén)多的文物古跡。

　　相較而言,作為重點(diǎn)景區(qū)開(kāi)發(fā)的長(zhǎng)城段落,比如八達(dá)嶺、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)等,多數(shù)保護(hù)完好,基本保留了長(zhǎng)城的原始風(fēng)貌。但在一些人跡罕至,執(zhí)法力量薄弱的地方,破壞則觸目驚心。有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,商業(yè)開(kāi)發(fā)是王道,開(kāi)發(fā)才能有錢(qián),有錢(qián)才能談保護(hù)。這有一定道理,但并不是全部道理。文物之所以為文物,而不是什么簡(jiǎn)單的物件、建筑,根本就在于其深厚的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。在文物保護(hù)上一味“向錢(qián)看”,將珍貴古跡僅僅當(dāng)做一個(gè)旅游景點(diǎn)來(lái)推介、展示,只為賺些門(mén)票錢(qián),再順帶拉動(dòng)一下周邊的商業(yè)開(kāi)發(fā),顯然格局太小。在這樣的邏輯下,能帶來(lái)物質(zhì)利益的文物,往往成為政府和開(kāi)發(fā)商的寵兒,倍加呵護(hù);而那些需要“倒貼錢(qián)”保護(hù)的文物,就被敬而遠(yuǎn)之,聽(tīng)任其破敗不堪,這不是文物保護(hù)應(yīng)有的狀態(tài)。

　　事實(shí)說(shuō)明,面對(duì)文物古跡,任何開(kāi)發(fā)都要以保護(hù)為出發(fā)點(diǎn),以歷史和文化傳承為落腳點(diǎn)。我們不能強(qiáng)求每一個(gè)烽火臺(tái)都得到開(kāi)發(fā)商的青睞,每一座古剎都有絡(luò)繹不絕的香客,每一處名居都有門(mén)票收入的供養(yǎng),商業(yè)開(kāi)發(fā)可以左挑右選,但是文物保護(hù)不能挑肥揀瘦。只有摒棄功利化傾向,多些文化價(jià)值考量,才能實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),讓游客在觀(guān)光中重拾對(duì)文化的敬畏。

　　價(jià)值的矯正給予文物保護(hù)以正確的導(dǎo)向,真正落實(shí)到位還需硬性規(guī)制的護(hù)航。就拿長(zhǎng)城保護(hù)來(lái)說(shuō),如《長(zhǎng)城保護(hù)條例》等文物保護(hù)規(guī)范不可謂不詳備,效果之所以不明顯,關(guān)鍵在于執(zhí)法環(huán)節(jié)不夠主動(dòng),法律法規(guī)的威懾力難以顯現(xiàn)?！皥?zhí)法必嚴(yán)、違法必究”,需要對(duì)保護(hù)不力者決不姑息遷就,對(duì)違法犯罪者嚴(yán)格依法處置,真正讓法律法規(guī)應(yīng)有的作用發(fā)揮出來(lái)。

　　歲月失語(yǔ),唯石能言。保護(hù)好文物,方能讓文化記憶得以傳承、歷史認(rèn)同得以延續(xù)、愛(ài)國(guó)情懷得以溫存、故土情結(jié)得以安放。如此,當(dāng)子孫后輩站在城墻遠(yuǎn)眺的時(shí)候,才可以無(wú)憾地高歌“萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒!”